当精神意志存续的时候，世界是有规律的，当行为存续的时候，事物是规则的。而没有的时候，就是混沌的。
1 、生死
出生意味着新的开始，死亡标志着旅程的结束。光阴荏苒之间作为人这样的生物，从幼小到成熟，从强壮到衰老，这是身体上可以预知的变化；从茫然到跟随，从学习到思考，从黑白到太极交融，精神意志的变迁却不可捉摸。照相机可以拍下瞬间的影子，从眼神到面部表情到四肢行为等信息拼凑出一个模糊的灵魂，或许称之为 存在 。把许多许多的这样的照片叠放在一起，这是人，又不是。究其根本不外乎是社会风俗在个人心中的影子，用这样的影子去观察到的别人的影子。意念在这里就标志着个人想法的诞生，以及如何利用这些影子去实现意念。生物的生死是可控的，意念的生死却是一瞬花开又花落。佛家语一念天堂一念地狱，精神感受变成了由自我主导而获得的社会意志的体现。这样想来，生死变有了意义，相互的循环也便有了价值。 A 想做成一件事，离开后由 B 接手，接着 C 发现了整改，最后 D 完整的实现了。这样的事情意味着这些人拥有相同的信念，或者说信念在这新生，到实现又变成了消亡。留下的是残垣断壁还是美丽新世界，都是后来者用自己的价值判断的。
2 、分合
你我之间，这个词标志着两个独立个体。我们，又标志着现在相同志向的一些个体。个体与社会也像这样，从诞生的第一天开始就接触到了这样的群体社会，进而从自我意识的萌芽到群居动物的生活。人与社会之间的第一次交集标志着合并的开始，但分别却无从得知，或许是生死才是答案？而这样的分合比例，既决定了人的个性，又决定了人的边界。侵染之间的交融就仿佛双唇重叠在一起的探索与茫然，而得到的新鲜紧张以及快乐又证明着个体没有实现的答案，而呼吸的传递还悄无声息的改变着未来的走向。这可称其 交换 ，或者认为这样的交融必然意味着交换的产生，以及价值的衡量，并且紧接着产生了语言，学习，信任，传承等一系列只有多人之间才会诞生的特质。从这里可以称为人是社会动物，从小到大所接触和成长的事物都是为了成为社会动物而奔走。这些或许是所谓的红尘，而在这红尘中唯有感觉是真实且拥有的事务。
3 、感觉
数九寒冬千里雪飘，冰封三尺又非一日之寒。身体的感知潜移默化的影响着精神的感受，不管是疲惫还是气味，都切切实实的干涉着人人之间的感觉，过去心是热的雪是凉的，不期待温暖而总是向往着温暖世界。现在手是凉的雪是热的，颠倒了的感觉世界，没有规律的意识和感悟，缓慢而长久的衰败着。阳光再过明媚却无法穿透闭上的眼睛，再过动听的声音无法进入喧闹的耳朵，再过暖香的味道无法引动屏住呼吸的蜗居人。是以感受衡量世界，又或以飘摇消散世界，终究在感受的世界中旅行。
4 、旅途
几瓶水，一包食物，就可以开始探索世界。未知的事物总是超出想象的真实且新奇，而旅行就是在这精神的已知中寻找着那一丝未知的可能。鸟儿陪伴，花草争艳，丛林的气息总是令人清爽，一片水潭总会有所收获。或许有着松鼠在旁，或许有着山果无华，在这幽静而清远的丛林中，宁静而朴实。付出了食物，交换了新的事物，而后消失不见，或许未来有着新的变化，又或者乘风远行，在一切都是陌生的地方生根，发芽，而后有了牵绊。此时此刻旅行便有了结果和意义
5 、意义
感受作用于身体，而意义紧随着灵魂。试图与社会交互的人，总是需要一个意义来在混沌的世界中看清所前行的方向，总是需要一个意义来引领着身后的人前仆后继。轻而清，重而浊，仿若分开了古今未来，而后顶天立地。又或者随风摇曳，伴随着阳光雨露，降至泥土中，而后再次成长。抓住会扼杀，松手又离去。飘荡之间便是过去，循环往复便是未来。循环往复。而在这笼困惑中，自我与思考便诞生，本无意义，又仿若有意义。抗拒着这份意义的不愿成长，笑谈着笼中之物。而后变一起消散于尘埃。留给未来所谓的价值进行判断
6 、价值
7 、好奇
8 、幻想
9 、信任
10 、喜爱
11 、友谊
12 、行为
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